剧中居里夫妇与爱因斯坦夫妇双线叙事关于论文的发表的态度，前者选择反抗旧文明的男权思想而迫使诺贝尔奖做出退步，后者因为担心女方的加入降低影响而成为爱因斯坦个人的成果。正如爱因斯坦所说，万物都是相互联系的，也如佛教所言，万物皆有因果。低情商的爱因斯坦致使大学教授的故意刁难成为不了教授，也导致了米列娃无法获得学士学位，他迫切想让大家认可，却因为专利局小职员的身份不被重视，因果在此。当然即使他成为了教授，以其人物性格，他是否真的会像居里一般维护自己的妻子呢？我们见证了这个不完美的科学伟人，我们也见证受社会家庭束缚的女性科学家的无奈，这不禁让人唏嘘。 世上哪有两全其美的事情？你追求一样东西就必然失去另外一样，如何寻求平衡？或许那里根本就没有平衡。这就是代价的意义，人生在于选择

完全不记得1讲了啥，明天我应该也忘了2讲了啥。

显然，生在长在「此地」的人早把「垃圾场」当作了缺少秩序的家园。来自「彼岸」的探员，无论于公于私都没有插手「家务事」的资格。遗憾的是，许多创作者却将这种「不便」干涉，解读为因怕脏而「不敢」同流合污。于是，便有了这个企图将一身干净的「理中客」拉下神坛的计划。这只貌似跟屁虫一样的大老虎，不断纵容一群「孤儿」去自治自理剪不断理还乱的恩恩怨怨，直至丢枪那一刻。因此，这依然是一部争夺「主权」的作品。问题在于，不知「我是谁」的男主又依凭什么判断「他是谁」呢？这位因被拔掉《智齿》而精神错乱的「暴君」把自己的身世描述得如此悲惨惹人同情，却把防止他进一步失控的「手足」当作了障碍逼入绝境。而这种试图借导演特权、电影空间和移花接木等可能扭曲事实的造梦手段展示「我之地盘我做主」的寓言怕是只能展示出创作者们的一厢情愿。

政治不正确的地方还是碍眼

总之life是注定hard，happy还不一定出现呢......