这部影片构成了印第安人最早的荧幕形象。 三名身着盛装的苏族印第安人表演“水牛舞”，另外两人则用鼓伴奏。三个人的头带上都戴着羽毛，其中两人戴着装饰性的尾巴。

深深的震惊了。。。这评分都是怎么来的？=口=

人一生运气好有三次机会经历生门，太不容易。医生安慰技能、说服技能真的很重要。生的不易，活得要努力。结婚了，一定对老婆要很好很好呀！

有点像是互相救赎的故事。最终的结局也许是意料之外情理之中

「LGBT」电影里少有的「T」，放在华语电影中更难能可贵。其实，我倒不觉得姜皓文的表演和造型有问题，事实上并不是每个「异装癖者」和「同性恋者」都有非常自然的女儿情态，普通人甚至是外表很阳刚的男人内心都可能是女性。电影的问题其实更多出在剧本设置上：跨洋归来的阿邦基本是一个工具人，承担着敲碎深柜的重任，甚至到了最后还帮女性大雄达到「性」的圆满；整个寻找自我认同，乃至于变性的过程也太过抓马（在夫妻吵架一场达到抓马的最高潮），家人从反对到谅解也太过自然，不得不说是创作者的一厢情愿。袁富华的表演上佳，像初见阿邦时揩油的小动作，化妆时眉目流转的小神态把握得太好了，如果导演不把他当成另一个工具人就更好了（达令哥的死主观客观上都迫使大雄向家人出柜，但他的角色其实有更多值得挖掘的地方）