小时候爸爸在饭桌上说过一句话，说是家庭中也是有弱肉强食的，父亲同母异父兄弟五人，一个家族越大越是积累复杂尖锐的矛盾，过年家人的团聚更是问题集中爆发的‘契机’，这种血浓于水的矛盾可不是一句大过年的能一笔带过的。

24小时之内看了两部一模一样的电影，有点分不清谁是谁，唯一好过内地版的就是结局了。

女人在房间里，男人在房门外；女人在面对面地交谈、吃东西、拥抱，男人在要求、申辩、求证。房子不再是阶级象征而是情感状态的象征：台阶上盛放她人的流浪，阁楼的小窗让视野迷离，地下室工作间只提供中转。逃走的女人，是逃回男人永远闯不进的壳，那里有苹果，烧烤，新的大衣，猫的嘲笑。

要有多大的力量，才能緊握攝影機不放；而非回頭拭淚，而非痛揍不義。看著孩子們嬉戲上演綁架新娘，本以為僅是個傳統或譬喻，不料它的確是種傳統，是種譬喻，也因此遠比單純的犯罪更佳黑暗絕望；我想這個習俗肯定為此民族的生存，延續數百代香火，卻在這自我意識覺醒的時代，更劇烈地焚燒著無數本應無憂無束的青春，學校不僅成了避風港，更是將孩子們救出火坑的烈士，反思台灣的教育，是否才是拘禁學生的桎梏？而拍攝者的客觀性，是否又是另種枷鎖？ 王久良與Diem，冷眼與焦急，卻都炙熱地注視著垃圾裡與迷霧中的女孩；這擺盪在創作倫理與人倫義理的掙扎，畫龍不經意地點睛；Diem孤身蹲點幾小，只為等那不願意看到的一幕，在一切發生的剎那間，構築著影像的話語，縱使迷霧漫過山谷，縱使孤身，那堅毅的力量與智慧的雙眼，正在世界各地撥雲見日。

哈哈哈爱因斯坦原来是这样一个有趣的领家老头